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आत्म-परिचय' और 'एक गीत' से संबंधित 50 प्रश्न और उनके दो विकल्प

  1. ​'आत्म-परिचय' कविता के रचयिता कौन हैं?
    • ​(क) हरिवंश राय बच्चन
    • ​(ख) सुमित्रानंदन पंत
  2. ​हरिवंश राय बच्चन का जन्म कब और कहाँ हुआ था?
    • ​(क) 1907, इलाहाबाद (प्रयागराज)
    • ​(ख) 1900, वाराणसी
  3. ​'आत्म-परिचय' कविता बच्चन जी के किस काव्य संग्रह से ली गई है?
    • ​(क) निशा कानिमंत्रण
    • ​(ख) मधुशाला
  4. ​हरिवंश राय बच्चन की सबसे प्रसिद्ध रचना कौन सी है, जो उन्होंने 1935 में लिखी?
    • ​(क) मधुशाला
    • ​(ख) यामा
  5. ​बच्चन जी को हिंदी साहित्य में किस वाद का प्रवर्तक माना जाता है?
    • ​(क) हालावाद
    • ​(ख) छायावाद
  6. ​'क्या भूलूँ क्या याद करूँ' किसकी आत्मकथा है?
    • ​(क) हरिवंश राय बच्चन
    • ​(ख) सूर्यकांत त्रिपाठी 'निराला'
  7. ​कवि 'जग जीवन का भार लिए फिरने' से क्या कहना चाहता है?
    • ​(क) जीवन की जिम्मेदारियों और दुखों का बोझ
    • ​(ख) व्यापार की चिंता
  8. ​कवि ने किस चीज़ का पान करने की बात कही है?
    • ​(क) स्नेह-सुरा (प्रेम रूपी मदिरा)
    • ​(ख) विष
  9. ​'स्नेह-सुरा' से क्या तात्पर्य है?
    • ​(क) प्रेम रूपी मदिरा
    • ​(ख) कड़वी दवा
  10. ​कवि संसार को किस प्रकार की मदिरा का पान करता बताता है?
    • ​(क) स्नेह-सुरा
    • ​(ख) सांसारिक विषयों की मदिरा
  11. ​'मैं जग का और मैं कहाँ का नाता?' - इस पंक्ति में कवि और संसार के बीच कैसा संबंध बताया गया है?
    • ​(क) विपरीत और असंगत संबंध
    • ​(ख) घनिष्ठ मित्रता का संबंध
  12. ​कवि ने संसार को क्या कहकर संबोधित किया है?
    • ​(क) अधूरा और भवसागर
    • ​(ख) स्वर्ग के समान
  13. ​संसार कवि के दीवानेपन के बारे में क्या राय रखता है?
    • ​(क) कि वह दीवाना या आवारा है
    • ​(ख) कि वह सबसे बड़ा ज्ञानी है
  14. ​कवि के हृदय में किस चीज़ का अधूरापन या अभाव है?
    • ​(क) प्रेम का
    • ​(ख) धन का
  15. ​कवि ने अपने हृदय के टूटे-फुटे रूप को क्या नाम दिया है?
    • ​(क) खंडहर का भाग
    • ​(ख) वीरान महल
  16. ​कवि के पास ऐसा क्या है जिसे वह राजाओं के महलों पर भी निछावर कर सकता है?
    • ​(क) प्रेम और संतोष का खजाना (खंडहर का सुख)
    • ​(ख) सोने का मुकुट
  17. ​कवि रोने में भी क्या छुपा होने की बात कहता है?
    • ​(क) राग या गीत (प्रेम का प्रकटीकरण)
    • ​(ख) क्रोध और ईर्ष्या
  18. ​कवि के फूटकर रोने को संसार क्या समझ बैठता है?
    • ​(क) उसका गाना
    • ​(ख) उसका पागलपन
  19. ​'मैं निज रोदन में राग लिए फिरता हूँ' पंक्ति का क्या अर्थ है?
    • ​(क) रोने में भी प्रेम और संगीत छिपा है
    • ​(ख) रोते समय वाद्य यंत्र बजाना
  20. ​कवि शीतल वाणी में क्या लिए फिरने की बात करता है?
    • ​(क) आग (प्रेम की तड़प)
    • ​(ख) शांति का संदेश
  21. ​कवि के भीतर जलने वाली आग किस प्रकार की है?
    • ​(क) भवसागर से पार ले जाने वाली प्रेम की आग
    • ​(ख) बदले की आग
  22. ​'मैं सुख-दुख दोनों में मगन रहा करता हूँ' - कवि दोनों अवस्थाओं में एक समान क्यों रहता है?
  • ​(क) क्योंकि वह सांसारिक प्रभावों से मुक्त है
  • ​(ख) क्योंकि उसे भावनाओं का अनुभव नहीं होता
  1. ​संसार किस प्रकार के लोगों की ही पूजा या प्रशंसा करता है?
    • ​(क) जो संसार की हाँ में हाँ मिलाते हैं (स्वार्थी)
    • ​(ख) जो विद्रोह करते हैं
  2. ​कवि दुनिया के किस बहकावे में नहीं आता है?
    • ​(क) सांसारिक सुख-वैभव और ढकोसलों के
    • ​(ख) मित्रों की सलाह के
  3. ​कवि ने खुद को इस संसार का क्या माना है?
    • ​(क) एक नया दीवाना
    • ​(ख) एक संन्यासी
  4. ​'आत्म-परिचय' कविता की भाषा-शैली की मुख्य विशेषता क्या है?
    • ​(क) सहज, सरल और प्रवाहमयी खड़ी बोली
    • ​(ख) क्लिष्ट संस्कृतनिष्ठ भाषा
  5. ​'स्नेह-सुरा' और 'भवसागर' शब्दों में कौन सा अलंकार है?
    • ​(क) रूपक अलंकार
    • ​(ख) अनुप्रास अलंकार
  6. ​'मैं और, जग और, कहाँ का नाता' पंक्ति में कौन सा अलंकार प्रयुक्त हुआ है?
    • ​(क) यमक अलंकार
    • ​(ख) श्लेष अलंकार
  7. ​'लिए फिरता हूँ' वाक्यांश की आवृत्ति कविता में क्या प्रभाव पैदा करती है?
    • ​(क) मस्ती, लय और प्रवाह को बढ़ाती है
    • ​(ख) कविता को कठिन बनाती है
  8. ​'आत्म-परिचय' कविता का मुख्य संदेश या जीवन-दर्शन क्या है?
    • ​(क) भौतिकता से दूर रहकर अपनी शर्तों पर प्रेममय जीवन जीना
    • ​(ख) समाज के नियमों का कठोरता से पालन करना

​'एक गीत' (दिन जल्दी-जल्दी ढलता है) से संबंधित प्रश्न

  1. ​'एक गीत' कविता के रचनाकार कौन हैं?
    • ​(क) हरिवंश राय बच्चन
    • ​(ख) शमशेर बहादुर सिंह
  2. ​'एक गीत' कविता हरिवंश राय बच्चन के किस कविता-संग्रह से उद्धृत है?
    • ​(क) निशा कानिमंत्रण
    • ​(ख) आकुल अंतर
  3. ​दिन का कौन सा समय ढलने की बात कविता में की गई है?
    • ​(क) शाम का समय
    • ​(ख) दोपहर का समय
  4. ​दिन जल्दी-जल्दी ढलने का अहसास किसे होता है?
    • ​(क) मंजिल की ओर जाने वाले पथिक और चिड़ियों को
    • ​(ख) केवल कवियों को
  5. ​पथिक (यात्री) मंजिल पर पहुँचने के लिए क्या सोचकर तेजी से चलता है?
    • ​(क) कि रात होने से पहले वह अपने प्रियजनों के पास पहुँच जाए
    • ​(ख) कि उसे सुबह जल्दी उठना है
  6. ​दिन ढलने की बात सोचते ही पथिक के पैरों में क्या बदलाव आता है?
    • ​(क) उसके कदम तेज हो जाते हैं
    • ​(ख) वह थककर बैठ जाता है
  7. ​'बच्चे प्रत्याशा में होंगे' - इस पंक्ति में 'प्रत्याशा' का क्या अर्थ है?
    • ​(क) आशा या प्रतीक्षा
    • ​(ख) डर
  8. ​चिड़ियों के घोंसलों में बैठे बच्चे किसका इंतजार कर रहे होते हैं?
    • ​(क) अपनी माँ का (जो दाना लेकर लौट रही है)
    • ​(ख) आंधी-तूफान का
  9. ​चिड़िया के पंखों में गति या तेजी क्यों आ जाती है?
    • ​(क) बच्चों की याद और उनके मिलन की तड़प से
    • ​(ख) ठंड से बचने के लिए
  10. ​चिड़ियों को किसका ध्यान आते ही उनके पर और अधिक तेजी से फड़फड़ाने लगते हैं?
    • ​(क) अपने बच्चों का
    • ​(ख) अपने घोंसले का
  11. ​'मुझसे मिलने को कौन विकल?' - इस प्रश्न के माध्यम से कवि के मन में किस भाव की अभिव्यक्ति होती है?
    • ​(क) अकेलेपन और अपनेपन की चाह का दर्द
    • ​(ख) अहंकार का भाव
  12. ​कवि के जीवन में किस चीज़ की कमी या अकेलापन खल रहा है?
    • ​(क) किसी अपने के प्रेम और इंतजार का अभाव
    • ​(ख) धन-दौलत की कमी
  13. ​दिन ढलने का विचार आते ही कवि के कदम क्यों शिथिल हो जाते हैं?
    • ​(क) क्योंकि उसका कोई इंतजार करने वाला नहीं है
    • ​(ख) शारीरिक कमजोरी के कारण
  14. ​'दिन जल्दी-जल्दी ढलता है' पंक्ति कविता में क्या दोहराव का काम करती है?
    • ​(क) समय की अनित्यता और गतिशीलता का बोध कराती है
    • ​(ख) कविता को लंबा करती है
  15. ​जीवन की किस वास्तविकता को यह गीत उजागर करता है?
    • ​(क) समय किसी के लिए नहीं रुकता और प्रेम जीवन की प्रेरणा है
    • ​(ख) जीवन बहुत लंबा होता है
  16. ​'एक गीत' कविता में समय के किस रूप को दिखाया गया है?
    • ​(क) निरंतर गतिशील रूप को
    • ​(ख) ठहर जाने वाले रूप को
  17. ​चिड़िया और पथिक के विपरीत कवि की मनोदशा कैसी है?
    • ​(क) शिथिल और निराश (क्योंकि उसका कोई प्रिय नहीं है)
    • ​(ख) अत्यंत प्रसन्न
  18. ​इस गीत की लय और छंद योजना की क्या विशेषता है?
    • ​(क) यह गीत बहुत ही संगीतमय और द्रुत गति वाला है
    • ​(ख) यह गद्य रूप में है
  19. ​कवि का प्रियजनों से बिछड़ने का दर्द किस रूप में झलकता है?
    • ​(क) खालीपन और उदासी भरे प्रश्नों के रूप में
    • ​(ख) गुस्से के रूप में
  20. ​'एक गीत' कविता हमें जीवन और समय के संबंध में क्या संदेश देती है?
    • ​(क) कि समय बहुत तेजी से निकलता है, इसलिए समय रहते अपनों से जुड़ जाना चाहिए
    • ​(ख) कि हमें समय की परवाह नहीं करनी चाहिए।
  21. . 'बात सीधी थी पर एक बार भाषा के चक्कर में ज़रा टेढ़ी फँस गई' - इस पंक्ति में 'भाषा के चक्कर' से क्या आशय है?(क) बात को प्रभावी बनाने के लिए शब्दों के जाल में उलझ जाना(ख) भाषा सीखना
  22. 6. बात को 'टेढ़ा' हो जाने पर कवि ने क्या किया।(क) उसे सुधारने की कोशिश की (तोड़ा-मरोड़ा, घुमाया-फिराया)(ख) कविता छोड़ दी
  23. 7. बात को अधिक बेहतर बनाने के चक्कर में क्या हुआ?(क) बात और अधिक पेचीदा (जटिल) होती चली गई(ख) बात बहुत सरल हो गई
  24. . 'पेंच को खोलने के बजाय' कवि ने क्या किया?(क) पेंच को और अधिक कस दिया(ख) पेंच निकाल दिया
  25. 9. पेंच को कसने से क्या परिणाम निकला?(क) वह बात और अधिक शरारती बच्चे की तरह खेलती हुई बाहर आ गई / बात का प्रभाव खत्म हो गया(ख) कविता बहुत प्रसिद्ध हो गई
  26. 10. 'शरारती बच्चे की तरह' कवि से कौन खेल रहा था?(क) वह पेचीदा बात(ख) कोई बालक
  27. . कविता में 'पेंच' किसका प्रतीक है?(क) कठिन और कृत्रिम भाषा-शैली का(ख) लोहे के पेंच का
  28. 12. कविता में 'कील' या 'कील ठोकना' किसका प्रतीक है?(क) बात में जबरदस्ती अर्थ या भाव थोपना(ख) दीवार पर तसवीर टाँगना
  29. 13. लोग तमाशा देखकर क्या कर रहे थे?(क) कवि की नासमझी पर हँस रहे थे (वाह-वाह कर रहे थे)(ख) ताली बजा रहे थे
  30. . जब कवि पेंच को कसने में असफल रहा, तो उसने क्या किया?(क) हारकर उसे कील की तरह ठोक दिया(ख) कविता फाड़ दी
  31.  अंत में बात ने कवि से क्या कहा?(क) क्या तुमने भाषा को सहूलियत से बरतना कभी नहीं सीखा?(ख) तुमने मुझे बहुत अच्छा बनाया
  32. . 'सहूलियत से बरतना' का क्या अर्थ है?(क) भाषा का सहज, सरल और स्वाभाविक प्रयोग करना(ख) कठिन शब्दकोश याद करना
  33.  कुँवर नारायण को साहित्य अकादमी पुरस्कार कब मिला था?(क) 1995 में(ख) 2000 में
  34. 18. कुँवर नारायण को भारत के किस प्रतिष्ठित सम्मान से सम्मानित किया जा चुका है?(क) ज्ञानपीठ पुरस्कार(ख) पद्म श्री
  35. . 'बात सीधी थी पर' कविता की भाषा की मुख्य विशेषता क्या है?(क) आम बोलचाल की सहज और प्रभावपूर्ण खड़ी बोली(ख) कठिन तत्सम शब्दों से युक्त भाषा
  36. कवि के अनुसार बात का मूल रूप कैसा था?(क) सीधा और सरल(ख) बहुत कठिन
  37. कवि ने किस भ्रम को तोड़ने का प्रयास किया है?(क) कि बड़ी-बड़ी और क्लिष्ट बातें ही कविता होती हैं(ख) कि कविता लिखना आसान है
  38. 'बात सीधी थी पर' किस प्रकार की कविता है?(क) विचारात्मक / व्यंग्यात्मक कविता(ख) देशभक्ति गीत
  39. कवि ने भाषा और कथ्य (भाव) के संबंध को किसके माध्यम से समझाया है?(क) पेंच, कील और औजारों के माध्यम से(ख) मशीनों के माध्यम से
  40. 'जोर-जबरदस्ती से बात की चूड़ी मर गई' - इस पंक्ति में 'चूड़ी मरना' का क्या अर्थ है?(क) बात का प्रभाव और अर्थ नष्ट हो जाना(ख) चूड़ी टूट जाना
  41. इस कविता से हमें क्या संदेश मिलता है?(क) अपनी बात को कहने के लिए सरल, सहज और स्वाभाविक भाषा का प्रयोग करना चाहिए(ख) हमेशा कठिन शब्दों का इस्तेमाल करना चाहिये।
  42. प्रश्न 1. ‘कैमरे में बंद अपाहिज’ कविता के रचयिता कौन हैं?(क) शमशेर बहादुर सिंह(ख) रघुवीर सहाय 
  43. प्रश्न 2. यह कविता मूल रूप से किस संग्रह से ली गई है?(क) लोग भूल गए हैं(ख) आत्महत्या के विरुद्ध।
  44. प्रश्न 3. कैमरे में किसे बंद किया गया है?(क) एक एक प्रसिद्ध नेता को(ख) एक अपाहिज व्यक्ति को।
  45. . कार्यक्रम संचालक दूरदर्शन पर क्या दिखाना चाहता है?(क) अपाहिज की सामाजिक पीड़ा और उसकी लाचारी(ख) उसकी सफलता की कहानी
  46.  कैमरे वाले अपाहिज व्यक्ति से किस प्रकार के प्रश्न पूछते हैं?(क) सरल और प्रेरणादायक(ख) क्रूर और संवेदनहीन।
  47. . अपाहिज से यह सवाल क्यों पूछा जाता है कि "क्या आप अपाहिज हैं?"(क) उसकी मूर्खता साबित करने के लिए(ख) उसकी लाचारी को और अधिक उभारने के लिए।
  48. . कविता में 'वसन्त' शब्द का प्रयोग किसके संदर्भ में किया गया है(क) अपाहिज के जीवन की खुशियों के संदर्भ में(ख) मौसम के बदलाव के संदर्भ में
  49.  संचालक अपाहिज को रुलाना क्यों चाहता है?(क) कार्यक्रम को रोचक और सफल बनाने के लिए(ख) उसे सांत्वना देने के लिए।
  50.  'फूला हुआ इलियट' या कैमरे की बड़ी तस्वीर दिखाने का क्या उद्देश्य होता है?(क) दर्द को बहुत बड़ा और आकर्षक बनाकर दिखाना(ख) तकनीकी क्षमता का प्रदर्शन करना
  51. . अपाहिज व्यक्ति के साथ-साथ किसे भी रोने के लिए कहा जाता है?(क) दर्शकों को(ख) cameraman (कैमरामैन) को ।
  52.  "वह अपाहिज है" – इस बात को कौन बार-बार याद दिलाना चाहता है?(क) स्वयं अपाहिज(ख) कार्यक्रम का संचालक।
  53. . कविता में 'कैमरा' किस बात का प्रतीक है?(क) आधुनिक मीडिया की निर्दयता और व्यावसायिकता का(ख) कला और मनोरंजन का
  54. . संचालक अपाहिज के किस दुख को कुरेदना चाहता है?(क) शारीरिक और मानसिक दुख को(ख) आर्थिक तंगी के दुख को
  55.  "यह अवसर खो देंगे" वाक्य से संचालक की किस मानसिकता का पता चलता है?(क) अवसरवादी और असंवेदनशील मानसिकता का(ख) मददगार मानसिकता का
  56.  मीडिया वाले सामाजिक उद्देश्य के नाम पर क्या करते हैं?(क) व्यापार और तमाशा बनाते हैं(ख) सचमुच समाज सुधार करते हैं
  57.  अपाहिज व्यक्ति कैमरे के सामने क्या महसूस करता है?(क) असहजता और अपमान(ख) गर्व और प्रसन्नता 
  58. कार्यक्रम को सफल बनाने के लिए पर्दे पर क्या दिखने की बात कही गई है?(क) अपाहिज और उसकी रोती हुई आँखें (एक साथ)(ख) केवल स्टूडियो की सजावट
  59.  "आशा है आप भी उसे उसकी अपाहिजता के साथ मानेंगे" – यह पंक्ति किस पर व्यंग्य है?(क) मीडिया की कृत्रिम सहानुभूति पर(ख) अपाहिज की ईमानदारी पर
  60. . कविता में किस शैली का प्रयोग किया गया है?(क) व्यंग्यात्मक और नाटकीय शैली(ख) वर्णात्मक शैली
  61. . अपाहिज व्यक्ति से पूछे जाने वाले प्रश्नों में मुख्य रूप से क्या झलकता है?(क) संवेदनहीनता और क्रूरता(ख) करुणा और प्रेम
  62. . संचालक दर्शकों से क्या अपील करता है?(क) वे भी अपाहिज के साथ मिलकर रोएँ(ख) वे चैनल बदल दें
  63. उत्तर: (क) वे भी अपाहिज के साथ मिलकर रोएँ
  64. प्रश्न 23. कविता के अनुसार, दुख को कैसे दिखाया जाता है?(क) बढ़ा-चढ़ाकर और नाटकीय ढंग से(ख) साधारण तरीके से
  65.  कैमरे की शक्ति का दुरुपयोग कविता में किस रूप में दिखाया गया है?(क) किसी की लाचारी का व्यवसाय करने के रूप में(ख) सूचना प्रसारित करने के रूप मे
  66.  इस कविता का मुख्य संदेश क्या है?(क) मीडिया की संवेदनहीनता और संबलता का पर्दाफाश करना(ख) अपाहिज लोगों की सूची बनाना
  67. 'उषा' कविता के रचयिता कौन हैं?(क) शमशेर बहादुर सिंह(ख) हरिवंश राय बच्चन
  68. शमशेर बहादुर सिंह जी को हिंदी साहित्य में किस रूप में विशेष ख्याति प्राप्त है?(क) बिंबधर्मी और प्रगतिशील कवि के रूप में(ख) केवल छायावादी कवि के रूप में
  69. 'उषा' कविता में किस समय के प्राकृतिक सौंदर्य का चित्रण किया गया है?(क) सूर्योदय से ठीक पहले के पल (भोर का समय)(ख) दोपहर के समय का
  70. प्रातःकाल के नभ (आकाश) की तुलना किससे की गई है?(क) नीले शंख से(ख) काले बादलों से
  71. प्रातःकालीन आकाश को 'नीला शंख' क्यों कहा गया है?(क) क्योंकि वह नीले और पवित्र रंग का होता है(ख) क्योंकि उसमें से आवाज़ आती है
  72. नभ को किसके जैसा पवित्र और गीला बताया गया है?(क) राख से लिपे हुए चौके जैसा(ख) साफ पानी के तालाब जैसा
  73. गाँव की सुबह के चित्रण में 'राख से लिपा हुआ चौका' किसका प्रतीक है?(क) पवित्रता, ग्रामीण परिवेश और घरेलूता का(ख) गरीबी और उदासी का
  74. कविता में बहुत सवेरे के आकाश को क्या कहा गया है?(क) राख से लिपा हुआ चौका(ख) सोने का महल
  75. सुबह-सुबह आकाश में कौन सा रंग धीरे-धीरे घुलता हुआ दिखाई देता है?(क) केसरिया और लाल रंग (लाल केसर)(ख) गाढ़ा काला रंग
  76. काली सिल को लाल केसर से धुल जाने का क्या अर्थ है?(क) रात के अंधेरे पर सुबह के लाल प्रकाश का छा जाना(ख) मसालों को पीसना
  77. कविता में 'सिल' शब्द का प्रयोग किसके लिए किया गया है?(क) रात के काले और नम आकाश के लिए(ख) पत्थर की चक्की के लिए
  78. 'लाल केसर' से क्या तात्पर्य है?(क) सूर्योदय के समय आसमान में बिखरी लालिमा(ख) पूजा का सामान
  79. सुंदर लालकेसर और काली सिल का बिंब किस पल का वर्णन करता है?(क) जब सूरज क्षितिज पर आने वाला होता है(ख) जब दोपहर हो जाती है
  80. नीले जल में किसी की गौर झिलमिल देह जैसे हिल रही हो - इस पंक्ति में किसकी बात हो रही है?(क) नीले आकाश में उगते हुए सूर्य की हल्की सफेदी और लालिमा का(ख) पानी में तैरती हुई मछली की
  81. 'निसि' या रात का जादू कब टूटने लगता है?(क) सूर्योदय होने पर (जब उषा का जादू समाप्त होता है)(ख) रात गहरी होने पर
  82. 'उषा का जादू टूटना' इस बात का प्रतीक है कि:(क) अब दिन निकल आया है और अंधेरा समाप्त हो गया है(ख) जादूगर चला गया है
  83. 'उषा' कविता की भाषा-शैली की सबसे बड़ी विशेषता क्या है?(क) सहज, प्रतीकात्मक और सुंदर दृश्य बिंबों का प्रयोग(ख) बहुत क्लिष्ट संस्कृत के शब्द
  84. शमशेर बहादुर सिंह को किस पुरस्कार से सम्मानित किया गया था?(क) साहित्य अकादमी पुरस्कार(ख) भारत रत्न
  85. कवि ने प्रातःकालीन आकाश के पल-पल बदलते रंगों को किसके माध्यम से दर्शाया है?(क) घरेलू और जाने-पहचाने ग्रामीण उपमानों से (चौका, सिल, खड़िया)(ख) कठिन वैज्ञानिक यंत्रों से
  86. 'बहुत सवेरे का नभ' कैसा लग रहा था?(क) राख से लिपे चौके जैसा पवित्र(ख) धुएँ से भरा हुआ
  87. कविता में प्रयुक्त 'खड़िया चाक' का प्रयोग किसके लिए किया गया है?(क) काले आसमान पर मलने वाले सफेद प्रकाश या पाले के लिए(ख) ब्लैकबोर्ड पर लिखने के लिए
  88. 'मल दिया हो किसी ने लाल केसर कि जैसे धुल गई हो' - इस पंक्ति में कौन सा अलंकार मुख्य रूप से झलकता है?(क) उत्प्रेक्षा अलंकार(ख) श्लेष अलंकार
  89. ग्रामीण परिवेश से जुड़ा कौन सा बिंब इस कविता में नहीं है?(क) कंप्यूटर और लैपटॉप(ख) राख से लिपा चौका और सिल
  90. 'उषा' कविता हमें प्रकृति के किस रूप से परिचित कराती है?(क) पल-पल बदलते और सजीव सौंदर्य से(ख) डरावने और वीरान रूप से
  91. इस कविता का मुख्य सौंदर्य किस पर आधारित है?(क) सुंदर और ताजगी से भरे दृश्य बिंबों (Visual Imagery) (ख) युद्ध के वर्णन 
  92. प्रश्न 1: 'बादल राग' कविता के रचयिता कौन हैं?(अ) सूर्यकांत त्रिपाठी 'निराला'(ब) सुमित्रानंदन पंत
  93. प्रश्न 2: 'बादल राग' कविता निराला जी के किस काव्य संग्रह से ली गई है?(क) अनामिका(ख) परिमल
  94. प्रश्न 3: कविता में बादलों को किसका प्रतीक माना गया है?(अ) क्रांति और विप्लव का(ब) शांति और करुणा का
  95. प्रश्न 4: कवि ने बादलों को किसके रूप में चित्रित किया है?(क) अट्टहास करते हुए(ख) मौन बैठे
  96. प्रश्न 5: बादलों के आगमन से किसे लाभ पहुँचता है?(क) शोषित और पीड़ित किसानों को(ख) केवल पूँजीपतियों को
  97. प्रश्न 6: 'त्रस्त नयन मुख ढाँप रहे हैं' - यह किसके भय को दर्शाता है?(अ) शोषक और अमीर वर्ग का(ब) आम मजदूरों का
  98. प्रश्न 7: 'अट्टालिका नहीं है रे आतंक भवन' - यहाँ 'आतंक भवन' किसे कहा गया है?(क) महलों और अट्टालिकाओं को(ख) झोपड़ियों को
  99. प्रश्न 8: क्रांति रूपी बादलों की हुंकार से किसकी नींद उड़ जाती है?(अ) शोषक वर्कीग (ब)  शोषित वर्ग की
  100. प्रश्न 9: 'ऐ विप्लव के वीर!' - यहाँ विप्लव का अर्थ क्या है?(क) क्रांति या विनाश(ख) शांति स्थापना
  101. प्रश्न 10. बादलों के गर्जन से धरती पर क्या प्रभाव पड़ता है?(क) सृजन और नया जीवन मिलता है(ख) सर्वनाश और बंजरपन आता है
  102. प्रश्न 11: 'शतदल' का शाब्दिक अर्थ क्या होता है?(क) सौ पंखुड़ियों वाला कमल(ख) सौ दल वाले सैनिक
  103. प्रश्न 12: कवि ने बादलों की तुलना किससे की है?(अ) क्रांति से(ब) सफेद चादर से
  104. प्रश्न 13. कविता में 'सुख की साँसें' कौन लेता है?(क) त्रस्त कृषक(ख) धनवान व्यापारी
  105. प्रश्न 14: 'हृदय क्षुब्ध' होने का मुख्य कारण क्या है?(क) सामाजिक असमानता और शोषण(ख) प्रकृति की सुंदरता
  106. प्रश्न 15: कविता में 'छोटे ही हैं शोभा को सुहाते' पंक्ति किसके संदर्भ में है?(क) समाज के छोटे और शोषित वर्ग के संघर्ष(ख) छोटे बच्चों की मासूमियत
  107. प्रश्न 16: बादलों को 'नीरोद' (जल देने वाला) क्यों कहा गया है?(क) क्योंकि वे प्यासी धरती को तृप्त करते हैं(ख) क्योंकि वे केवल बारिश रोकते हैं
  108. प्रश्न 17: 'अस्थिर सुख पर दुःख की छाया' - यह पंक्ति किसे संबोधित है?(क) पूँजीपति वर्ग के अस्थायी और शोषक सुख को(ख) गरीबों की दैनिक समस्याओं को
  109. प्रश्न 18: क्रांति का संदेश देने के लिए बादलों को किस रूप में बुलाया गया है?(क) उद्धारक या विप्लव के वीर के रूप में(ख) विध्वंसक राक्षस के रूप में
  110. प्रश्न 19: 'प्रलयंकारी राग' से कवि का क्या तात्पर्य है?(क) पुरानी और अन्यायपूर्ण व्यवस्था का अंत करने वाला गीत(ख) संगीत का कोई प्राचीन राग
  111. प्रश्न 20: कविता में बादलों की गर्जना को किसके समान बताया गया है?(क) वज्रपात या हुंकार(ख) मीठी लोरियों
  112. प्रश्न 21: 'महतत्वाकांक्षाओं से भरे हुए' लोग कविता में किसके प्रतीक हैं?(क) शोषक वर्ग के लोग(ख) साधारण किसान
  113. प्रश्न 22: बादलों के बरसने से प्रकृति में क्या परिवर्तन आता है?(क) चारों तरफ हरियाली और जीवन का संचार होता है(ख) चारों तरफ सूखा पड़ जाता है
  114. प्रश्न 23: 'अमृत' और 'विष' दोनों भाव कविता में किसके माध्यम से व्यक्त हुए हैं?
  115. (क) बादल (जो जीवन भी देता है और प्रलय भी लाता है)
  116. (ख) राजा और प्रजा
  117. प्रश्न 24: 'बादल राग' कविता मुख्य रूप से किस शैली में लिखी गई है?(क) आवाहनात्मक और क्रांतिकारी शैली(ख) उपदेशात्मक शैली
  118. 1. पेट की आग (जरा-अग्नि) को कौन बुझा सकता है?A) केवल ईश्वर (राम) की कृपाB) केवल बड़े-बड़े राजा और महाराजा
  119. 2. तुलसीदास के अनुसार समाज में लोग पेट भरने के लिए क्या-क्या करते हैं?A) केवल उच्च कोटि की शिक्षा प्राप्त करते हैं और कविताएँ लिखते हैंB) खेती, व्यापार, और यहाँ तक कि अपने बच्चों तक को बेचने को मजबूर होते हैं
  120. 3. 'कवितावली' के उत्तर कांड में किस सामाजिक समस्या का यथार्थ चित्रण किया गया है?A) बेरोजगारी, गरीबी और भुखमरीB) राजाओं के बीच आपसी युद्ध और साम्राज्य विस्तार
  121. 4. तुलसीदास जी ने अपनी इस दुर्दशा और दरिद्रता का जिम्मेदार किसे माना है?A) अपने कर्मों को और अपनी स्वयं की अज्ञानता कोB) समाज के अमीर व्यापारियों को
  122. 5. भगवान राम रूपी कृपा-जल से किसकी आग बुझती है?A) संसार की मोह-माया और दुखों की आगB) पेट की और जीवन की भीषण गरीबी की आग
  123. 6. तुलसीदास जी ने समाज की तुलना किससे की है?A) रावण की सोने की लंका सेB) दशानन (रावण) रूपी महामंदी या भयंकर आपदा से
  124. 7. 'कवितावली' में लक्ष्मण-मूर्छा या राम-रावण युद्ध के प्रसंग के अलावा किस रूप में तुलसीदास ने अपनी पीड़ा व्यक्त की है?A) युग की भीषण बेरोजगारी और भुखमरी के रूप मेंB) महलों के विलासितापूर्ण जीवन के रूप में
  125. 8. तुलसीदास जी के अनुसार समाज में कौन-कौन से लोग पेट भरने के लिए संघर्ष कर रहे हैं?A) भिखारी, भाट, नौकर, और चोर-धूर्त सभीB) केवल साधु-संत और संन्यासी
  126. 9. 'तुलसी सरनाम  गुलाम है राम को '—इस पंक्ति में तुलसीदास ने स्वयं को किसका भक्त बताया है?A) मर्यादा पुरुषोत्तम भगवान राम काB) लंकापति रावण का
  127. 10. तुलसीदास जी के अनुसार संसार में सबसे बड़ा दोष या पाप क्या है?A) गरीबी और भुखमरी (पेट की आग)B) झूठ बोलना
  128. 11. तुलसीदास जी ने अपनी भक्ति को किसके समान बताया है?A) आग और पानी के मेल जैसीB) राम नाम रूपी संजीवनी बूटी जैसी
  129. 12. 'कवितावली' किस भाषा में रचित है?A) ब्रज भाषा और अवधी भाषा का मिश्रण (मुख्यतः ब्रज)B) केवल संस्कृत
  130. 13. तुलसीदास जी के अनुसार दुनिया के लोग पेट भरने के लिए क्या-क्या कर्म करते हैं?A) ऊँचे-नीचे कर्म, धर्म-अधर्म और पाप-पुण्य सब करते हैंB) केवल भगवान की पूजा-पाठ करते हैं
  131. 14. तुलसीदास जी समाज की इस दीनदशा से मुक्ति पाने के लिए किसका सहारा लेते हैं?A) राम-नाम रूपी फेफड़े/कृपा काB) सांसारिक राजाओं के खजाने का
  132. 15. 'कवितावली' के किस खंड से यह काव्यांश लिया गया है?A) उत्तर कांड सेB) बाल कांड से
  133. 16. तुलसीदास जी के अनुसार जीवन में सबसे बड़ा सहायक कौन है?A) केवल श्री राम की कृपाB) धन-दौलत और संपत्ति
  134. 17. तुलसीदास जी ने समाज के किस वर्ग की दयनीय स्थिति का चित्रण किया है?A) शोषित और गरीब श्रमिक वर्ग काB) राजघराने के राजकुमारों का
  135. 18. 'बेचत  बेटा-बेटकी'—इस पंक्ति में किसकी विवशता का वर्णन है?A) एक गरीब माता-पिता की भुखमरी के कारण विवशताB) राजा दशरथ की असमर्थता
  136. 19. तुलसीदास जी के अनुसार संसार रूपी समुद्र को कौन पार करा सकता है?A) भगवान राम का नाम और उनकी कृपाB) स्वयं मनुष्य का बुद्धिबल
  137. 20. 'कवितावली' की रचना शैली मुख्य रूप से क्या है?A) कवित्त और सवैया छंदB) दोहा और चौपाई
  138. 21. तुलसीदास जी ने समाज के किन लोगों को अपनी विपदा सुनाई है?A) अपने आराध्य श्री राम कोB) लंका के सैनिकों को
  139. 22. पेट की आग (उदादर-अग्नि) को तुलसीदास ने किससे भी भयंकर बताया है?A) बड़वानल (समुद्र की आग) से भी भयंकरB) साधारण चूल्हे की आग से
  140. 23. तुलसीदास जी के अनुसार दरिद्रता रूपी रावण ने किसको जीत लिया है?A) पूरी दुनिया और समाज के लोगों कोB) केवल देवताओं को
  141. 24. 'राम को गुलाम' कहने में तुलसीदास का क्या भाव है?A) समर्पण और पूर्ण शरणागति का भावB) गुलामी की मजबूरी का भाव
  142. 25. 'कवितावली' काव्यांश हमें मुख्य रूप से क्या सीख देता है?A) संकट के समय भगवान की शरण में जाने और उनकी कृपा पाने की प्रेरणाB) सांसारिक धन कमाने के नए तरीके 
  143. 1. लक्ष्मण को शक्ति बाण लगने पर अत्यधिक दुखी और विलाप करते हुए कौन दिखाई देते हैं?A) प्रभु श्री रामB) रावण
  144. 2. राम जी विलाप करते हुए लक्ष्मण के बिना अपने किस भाई को खोने के दुख की बात करते हैं?A) अपने भाई की ममता और प्रेम को B) भरत और शत्रुघ्न को
  145. 3. लंका में लक्ष्मण के इलाज के लिए संजीवनी बूटी लाने कौन गए थे?A) हनुमान जीB) अंगद जी
  146. 4. संजीवनी बूटी पहचान कर न ला पाने पर कौन बूटी समेत पूरा पर्वत ही उखाड़ लाए थे?A) हनुमान जीB) जाम्बवान जी
  147. 5. लक्ष्मण जी की मूर्छा टूटने पर वानर सेना में कैसी प्रतिक्रिया हुई?A) अत्यधिक हर्ष और उल्लास छा गयाB) शोक और निराशा छा गई
  148. 6. राम जी विलाप करते हुए क्या कहते हैं कि संसार में  दोबारा क्मिया नहीं मिल सकता है?A) सहोदर भाई (भाई जैसा प्रेम) दोबारा नहीं मिल सकता, पत्नी या परिवार मिल सकता हैB) धन और वैभव दोबारा मिल सकता है
  149. 7. लक्ष्मण की मूर्छा के समय राम जी का विलाप देखकर किसकी आँखें भर आई थीं?A) वानर सेना और सभी उपस्थित ऋषियों-भक्तों कीB) रावण और उसके सैनिकों की
  150. 8. 'लक्ष्मण-मूर्छा और राम का विलाप' प्रसंग रामचरितमानस के किस कांड से लिया गया है?A) लंका कांड सेB) अरण्य कांड से 
  151. हनुमान जी के आने में देरी होने पर राम जी ने लक्ष्मण से क्या कहा?A) मैं  तुम बिन कैसे जीयूंगा अवधकैसे लौट के जाऊंगा उठो भाईB) तुम सभी वानर जल्दी से युद्ध भूमि छोड़ो
  152. 10. रावण के किस पुत्र ने लक्ष्मण को शक्ति बाण मारा था?A) मेघनाथ (इंद्रजीत) नेB) कुंभकर्ण ने
  153. 12. लक्ष्मण जी के अचेत होने पर राम जी सामान्य मनुष्य की तरह क्यों विलाप करने लगे?A) मानवीय भावनाओं और भाई के प्रतिगाढ़ प्रेम के कारणB) अपनी कमजोरी और डर के कारण
  154. 13. लंका में वैद्य का नाम क्या था जिसने संजीवनी बूटी के बारे में बताया था?A) सुषेण वैद्यB) धनवंतरि वैद्य
  155. 14. हनुमान जी संजीवनी बूटी कहाँ से लेकर आए थे?A) द्रोणाचल पर्वत सेB) हिमालय की चोटी से
  156. 15. राम जी के विलाप को सुनकर पूरी सेवा में किसकी लहर दौड़ गईA) करुणा शोक कीB) ममता और दया की
  157. 16. 'जो जब दैव जियावहिं मोही'—यह कथन किसका और किससे है?A) हनुमान जी का राम से B) राम का लक्ष्मण से
  158. 17. तुलसीदास जी ने इस काव्यांश में रस की प्रधानता किस रूप में दी है?A) करुण रस (और वीर रस का समन्वय)B) केवल शांत रस
  159. 18. लक्ष्मण जी की मूर्छा टूटने के बाद राम जी ने हनुमान जी को क्या किया?A) अपने हृदय से गले लगा लिया (प्रेमातिरेक में)B) युद्ध भूमि से दूर भेज दिया
  160. 19. इस काव्यांश में तुलसीदास जी की कौन सी भाषा शैली का प्रयोग हुआ है?A) अवधी भाषा (दोहा, चौपाई, सोरठा छंद)B) केवल खड़ी बोली
  161. 20. लक्ष्मण जी के मूर्छित होने से राम जी के मन में क्या विचार आया?A) कि मैं अयोध्या जाकर माता सुमित्रा को क्या मुँह दिखाऊँगा़B) कि मैं अब लंका पर विजय नहीं पा सकूँगा
  162. 21. जाम्बवान जी ने हनुमान जी को बूटी लाने के लिए क्या सलाह दी थी?A) कि तुम तुरंत द्रोणाचल पर्वत से संजीवनी बूटी ले आओB) कि तुम लंका के वैद्य से परामर्श करो
  163. 22. हनुमान जी पर्वत लेकर जब वापस लौटे तो सबसे पहले किससे मिले?A) प्रभु श्री राम और लक्ष्मण सेB) विभीषण से
  164. 23. राम जी के विलाप के दौरान किस महान संत/योद्धा ने उन्हें ढांढस बंधाया?A) जाम्बवान और हनुमान जी नेB) अंगद ने
  165. 24. लक्ष्मण जी के ठीक होने पर रावण की सेना में क्या प्रतिक्रिया हुई?A) निराशा और खलबली मच गईB) विजय उत्सव मनाया जाने लगा
  166. 25. यह पूरा काव्यांश हमें जीवन का कौन सा मूल्य सिखाता है?A) पारिवारिक प्रेम, कर्तव्य और भाई के प्रति निष्ठा का मूल्यB) युद्ध जीतने की रणनीतियां 
 

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